Many things in this world find neither an answer nor a proper explanation. For example, why should two become a couple among the billions of people on earth? Why don’t they love each other even though they live together everyday, and yet one of them falls in love with someone else at the first sight? Why do the members of a family quarrel daily but still stay unhappily together? Why can’t they get married in spite of the fact that they are a perfect match to each other? Why should one toil so much for the other? Why should the love-infatuated always be deserted by the heartless?.....
A Dream of the Red Mansions. 缘
人世间有许多东西即没有答案，也解释不清。例如几十亿的人类，为什么就你们俩结为夫妻？为什么天天在一起没感情，素不相识的会一见钟情？为什么一家人会天天吵架，又吵而不散？为什么看去很般配的又不能结为连理？为什么一个为另一个付出的太多？为什么多情总被无情弃？……百思不得其解，于是人们创造了“缘”这个包罗万象、包容万物的词汇。为了左右逢缘，人们又派生了“情缘”、“孽缘”、“善缘
”、“恶缘”等几大支脉。诸如：“有缘千里来相会，无缘对面不相识”，“千里姻缘一线牵”，甚至还创造了“月下佬”、“有缘无份”、“有份无缘”、“相逢即是缘”，“冤家路窄”，“不是冤家不聚头”等。再解释不通，那就求助于“前生后世”了。连林黛玉流泪都是为了还前世欠贾宝玉的浇灌之情。其实所谓“缘份”，经常是一种巧合、偶遇，甚至误打误撞。你不遇到这个人，你也会遇到别的人。但人们执意将其加上感情色彩，甚至迷信色彩。由此竟引出了无数的宗教门派。其主要理论无非是“前生后世”之说，“天堂地狱”之说，和“精神不灭”之说。可是前生谁知道？知道又怎样？后世谁予知？知道又怎样？今天在眼前的尚不能把握，还谈什么虚无飘渺的后世？放弃今天，其实无异于放弃明天，因为二者是连续的。为了来世高人一等，宁愿今世当牛做马，是很荒唐的。谁见过秦始皇转世？谁听说过汉武帝托生？唐僧今在哪里（空余大雁塔）？孙悟空又在何方（花果山确有其名）？三皇五帝至于今，包括孔子、老子、庄子等诸子，我们还能在哪里找到他们的身影？天堂有几个？是否也分东西方？上帝是中国人、还是外国人？佛教、道教、基督教、天主教、伊斯兰教……哪个教更正确？哪个教更伟大？各教都主张行善、不杀生，为什么彼此、甚至内部仍争斗不休、甚至打打杀杀？西方极乐世界是各教共享吗？天无二日，国无二主，上帝是大家一个，还是各教不一？都希望上帝保佑，上帝是否太忙，太累？人有起源，上帝是否也有起源？上帝有无婚姻？是世袭，还是千古一帝？
许多问题也只能是问问，谁能作答？缘份也要争取，友情也要维护。恩赐也要珍惜，未来全靠创造。没有救世主。观世音能救古代人，帮不了现代人。世界发展太快了。人们总要共事，总要交往。说缘，也只是事后的解释，事前谁能予料？中国古代，乃至八十年代前，基本上一婚到底，能说就都是一世的缘？不过是中国的婚姻制度使然。而西方很少一婚到底的，你能说就都是缘本肤浅？其实是生活逻辑的自然体现。缘份可以加进感情色彩，但不必添加迷信份额。“缘份”这个词是蛮可爱的，要珍惜和维护。当代世界，任何事情都应该是双赢或多赢，而不应是唯我独享。事业要成功，就一定要搞浩浩荡荡，不能搞孤家寡人。我们不如就把人们这种沟通、这种共识、这种合作、这种情感叫作“缘”。
